意義作為人類自古以來思考最多、糾結最多、最缺乏統一答案又最繞不過去的一個命題，可能只有哲學家、神學家和堂吉訶德才會緊咬不放，愿意與之死磕到底。

　　當我們深信不疑的變得不再確信，當我們以為永恒不變的瞬間發生改變，當我們所做的一切看起來越來越沒有“意義”的時候，我們不得不靜下心來，重新思考“意義”這一宏大命題。打開《意義》，讓我們把本無意義的人生變得充滿意義。常識君|有話說

　　作 者：劉東華，正和島創始人兼首席架構師，《意義：成功與財富的原點與終點》作者。來 源：認識管理原創首發，本文摘編自《意義：成功與財富的原點與終點》，機械工業出版社出版，認識管理原創首發，轉載請與我們取得聯系。

　　001

　　從生命的品質和終極意義看，用的是長度類似的一次人生，有的人只活了“少半輩子”，有的人活了“半輩子”“多半輩子”，有的人活出了完整的一輩子，還有一些人能用一次人生活出兩輩子、三輩子的價值。最偉大的生命則可能用有限的生命活出無限的意義，用一輩子甚至未能善終的半輩子活出人類需要的千秋萬代來。

　　002

　　永遠不要抱怨現實的冰冷與殘酷，生活從來都是粗礪的磨刀石真正的好刀都是在這樣的磨刀石上千磨萬礪而成的。一時的挫敗并不可怕，可怕的是不敢面對挫敗的真正原因；更為可悲、可嘆、可憐的，則是把自我放棄、自我背叛、自我失敗的責任全部推給外部的世界。

　　003

　　既然這個世界已經變得如此廣闊、如此寬容，既然總有那么多人能夠戰勝大災大難，笑對大榮大恥，超越大得大失，我們又有什么理由不能迷途知返、跌而復起、失而復得、敗而復勝、卑而復尊呢？因此，只要我們永遠懷有一顆感恩的心，敬畏生命，熱愛生活，執著夢想，堅守原則，就一定能找回真正的自己。

　　004

　　搞定自己，看似是笨功夫、慢功夫，卻是真功夫、實功夫。因為隨著大環境的進一步完善，在一個機會均等、公正公平的社會里，每個人的天空都是靠他自己撐起來的，每個組織的天空都是靠此組織全體成員齊心協力撐起來的。搞定自己，才能搞定自己以外的世界。

　　005

　　“生命的意義在于因為自己的存在能夠讓這個世界更美好”“生命的意義在于博愛”“生命的意義在于苦中作樂、以苦為樂”，等等。即使最悲觀的說法，也是“應該在無意義中努力去尋找和發現意義，正因為生命終將毀滅，才更加值得珍惜，更應該竭盡全力用好它，而不要讓自己的生命留下太大的遺憾”。

　　006

　　所謂“深度”，就是你把一件事吃透了沒有，吃透到了什么程度；所謂“廣度”，就是你能否不斷打破邊界、廣泛涉獵，甚至舉一反三、觸類旁通；所謂“長度”，則是指生命體驗在時間上的延伸，它既有巨大的獨立價值，又是深度和廣度的必要前提。大部分人都希望自己的生命體驗能夠無限延長，而現實的唯一選擇則是如何在有限的生命中不斷拓展體驗的深度和廣度，從而使之融入無限的價值和意義。

　　007

　　從生命的品質和終極意義看，用的是長度類似的一次人生，有的人只活了“少半輩子”，有的人活了“半輩子”“多半輩子”，有的人活出了完整的一輩子，還有一些人能用一次人生活出兩輩子、三輩子的價值。最偉大的生命則可能用有限的生命活出無限的意義，用一輩子甚至未能善終的半輩子活出人類需要的千秋萬代來。

　　008

　　如果有人擋著你，不讓你過去，擋你一輩子，你就老死在這兒，這只能說明你不是真的想過去。如果是認真的，就必須對自己想要的東西負責任，就必須付出艱苦的努力去實現，不然就不如不想。

　　009

　　生命中有無數個死亡的門檻，每個門檻前都有累累尸骨。問題是，你想死在哪里？最高的生命境界就是肉身也許會死在一個地方，但靈魂可以無限穿越。

　　010

　　我喜歡相信簡單而美好的東西，相信了，就幸福了；做到了，就成功了。而在相信的過程中受的騙，在做到的過程中吃的苦，就是人生修煉的必要課程，就是人生之所以如此豐富、精彩、厚重的原因。

　　011

　　張瑞敏說“不要回頭欣賞自己的腳印”，我覺得說得很對，因為前面更大更深的腳印還等著我們去踩呢。何況昨天的歷史很多已經不再能夠告訴我們未來了，它們已經和明天沒有關系了。

　　012

　　一旦把心弄丟了人就完了，外在再成功，說難聽點兒不就是一個“豪華的”行尸走肉嗎？因為把心弄丟了，成功都是外在的，帶不來真正的幸福感和意義感。

　　013

　　幸福有很多個層次。但是，大家一定要記住我們追求幸福的起點是一定先把我們的心找回來，把我們的心放平了，然后從這兒踏踏實實地出發，用心來欣賞這個世界，用心做事，無限接近生命中那個最高層次的幸福。

　　014

　　一個人能夠在多大程度上與外在的世界發生共振與循環，他就可能在多大程度上取得成功。偉人善于通過與現實世界的共振贏取天下，圣人長于借助同精神世界的循環穿越古今。

　　015

　　人們可以通過兩種方式獲得更大的自由，一種是爭取，一種是創造。所謂爭取，是指把“寄存”在別人手里的東西要回來；所謂創造，則是指把原本沒有的東西創造出來。比如你想要飛翔的自由，就必須把飛機創造出來。在人類文明發展的高級階段，創造一定會成為獲取更大自由的根本手段。

　　016

　　什么叫“活在當下”？我的理解就是一心一意地做好眼前該做的事，享受眼前該享受的這個過程。因為你未來的一切都是靠這個“當下”支撐的，“當下”越健康、越有效，未來就越有保障。“活在當下”最大的難點其實是你是否真的清楚什么才是“當下”最該做的，其次才是如何做到全神貫注、一心一意。

　　017

　　只要有一點點機會和可能，就應該把建設性的思維和行動放在前面，竭盡全力對好的結果負責。偉大的批判精神里從來都蘊藏著最深刻的建設性，因為它骨子里就是要為一個美好的結果負責的，這就是魯迅受尊敬，成為我們民族的精神脊梁的原因。偉大與渺小之別從來不在于地位和權勢，而在于人格和價值。

　　018

　　如果你想證明自己是一個懦夫，你可以輕而易舉地做到；如果你想證明自己是一個英雄，則必然會經歷千難萬險。這就是世界缺少英雄的原因。其實選擇做懦夫也并沒有那么丟人，畢竟做英雄太難。真正丟人的是，自己做不成英雄就懷疑英雄，嘲笑英雄，并為自己成為懦夫找一大堆理由，把責任推給別人。

　　019

　　在弱者那里，煩惱就能把他“弄死”，委屈就能把他“殺死”；但在強者那里，煩惱就是機會，就是進步的階梯，就是命運的磨刀石，就是這個世界成就他的禮物。

　　020

　　鼓勵大家走出“雞頭情結”，并非不贊成在時機成熟時勇做“雞頭”，今天的許多“鳳頭”“龍頭”，不大都經歷過“雞頭”的磨煉嗎？關鍵是要有積極、健康的心態，能夠冷靜、客觀地處理好“雞頭”與“雞尾”、“雞頭”與“鳳尾”、“雞頭”與“鳳頭”等之間的關系。

　　021

　　中國企業可能90%甚至95%以上都需要提升意義感。做企業的意義就是“使命、愿景、價值觀”，而大部分企業真實的使命、愿景、價值觀所提供的外在的方向和內在的動力都是不夠的。

　　022

　　一個追求成功的人，每天都在研究如何滿足別人的需求、社會的需求；一個已經成功的人，每天都在被社會滿足，被別人需要。只有在取得階段性成功之后仍然能對別人的需求、社會的需求高度敏感、葆有激情的人，才有機會獲得持續的、更大的成功。

　　023

　　一個人淪為平庸，并非因為他沒有讓自己杰出的能力，而只是因為他沒有找到讓自己杰出的理由。

　　024

　　富有未必高貴，甚至有些人越富有就越容易活得趨向內心高貴、人格高貴的反面。真正高貴的人，他的苦難都是自找的。因為他有足夠的自信把各種苦難變成珍貴的禮物，苦難越大，禮物越重。

　　025

　　有一句話叫“三年可以造就一個富翁，但是三代造就不了一個貴族”。真正的高貴我用了四個詞——純粹、真誠、強大、負責，用自己的純粹和真誠創造價值，然后用自己的強大負起責任，這才叫真正的高貴。

　　026

　　鳥為什么會飛？不是因為它有翅膀，而是因為它有飛的動力。飛機為什么會飛？不是因為它有翅膀，而是因為人類讓它承載了飛的夢想。有夢想和動力，沒翅膀的人可以創造各種“翅膀”；沒有夢想和動力，有翅膀的雞只能是一只笨雞，永遠也飛不起來。

　　027

　　有的人說話，自己從來不信，卻總是希望別人相信或裝著相信，人們管這種人叫政客；有的人說話，能夠把自己和別人感動得淚流滿面，但是他轉瞬即忘，慣把虛擬情感當飯吃，人們管這種人叫演員；有的人說話，天真爛漫，如癡似狂，卻言出必行，十行九果，人們一開始管這種人叫瘋子，后來管他們叫英雄。

　　028

　　做好人，走正路，沿著自己最有感覺、最有優勢、最容易培養核心能力的方向一直走下去，走10年不成功才怪，走20年不成為人們學習、追捧的偶像才怪，走30年不受人們尊敬和景仰才怪，走40年不擁有豐潤、完美、了無遺憾的人生才怪。

　　029

　　一個人能夠在多大程度上獨立地定位自己生命的意義，他就可能在多大程度上確立自己內在的人格尊嚴；這種自我定位和內在尊嚴能夠在多大程度上贏得殘酷的現實世界的承認，他就可能在多大程度上獲得真正的成功和外在的尊敬。

　　030

　　自身即富礦，俯仰皆能量。