馬街書會正會，藝人們在麥田上“說書亮書”，吸引觀眾駐足觀看。中青報·中青網見習記者 李梓昂/攝

　　河南省平頂山市的小城寶豐，這半年來非常熱鬧。平時一年一度舉辦馬街書會的麥田上，現在幾乎每周末都有曲藝藝人“說書亮書”（亮書指藝人在書會上展示自己的技藝、表演節目——記者注），儼然是一場場“小型馬街書會”。

　　馬街書會是中國現存最大的民間曲藝大會，有中國曲藝文化“活化石”之稱。每年書會期間，來自全國各地的民間曲藝藝人集結在寶豐，以天為幕，以地為臺，吹拉彈唱，拜師學藝，以書會友。

　　從2024年8月起，馬街書會開啟了“周周有演出，月月有活動”的常態化模式，為這場盛大的曲藝盛典添了一把“不熄滅的火”。近日，“常態化”后的首個馬街書會正會上，來自天南海北的1915位曲藝人相聚在寶豐的麥田之上，共赴這場“曲藝之約”，其中最年長的87歲高齡，最小的只有6歲。

　　“回”到寶豐，看看今天的馬街書會

　　82歲的王巧珍今年又從河南安陽“回到”了寶豐。

　　忙碌擁擠的麥田上，這位耄耋之年的老人戴著紅帽子紅圍巾，喜氣洋洋地觀賞著新老藝人“亮書”表演。從前，王巧珍也是他們中的一員。

　　1957年，13歲的王巧珍拜師學藝，師從河南墜子北路墜子名家何元秋，從此成為北路墜子的傳承人。1987年，任職于安陽市說唱團的王巧珍在馬街書會的現場大展英姿，一舉獲得了當年馬街書會的“書狀元”，是當年為數不多的“女狀元”之一。

　　“以前的書會上，藝人們各自亮書、寫書（指藝人與邀請方簽訂演出合同的過程），誰的書價最高，誰當選‘書狀元’。現在，每年馬街書會主辦方都會組織評審團，在這片田間舞臺上‘巡才’，看到哪位藝人唱得好就挑出來，讓他們湊到一起，集中選拔打分，最后評選出每年的前三甲。”河南省曲藝家協會（以下簡稱“河南省曲協”）辦公室主任王利民向中青報·中青網記者介紹。

　　“我這兩年歲數大了，身體不好，不能年年來參加書會了。”王巧珍說，前些年她也是評審團的一員，看著老同志和小年輕說書唱戲，給他們評個高低。

　　“現在的環境可是大不同了！”王巧珍告訴記者，因為是在農田里進行，以前馬街書會的環境條件并不好，連最基本的衛生間和飲水設施都沒有。“現在國家越來越重視傳統曲藝的傳承與發展，政府也給予馬街書會這樣的曲藝活動越來越多的支持，書會的環境，可比我們當年好太多了。”

　　河南省省級非物質文化遺產代表性項目大鼓書（也稱“鼓兒詞”——記者注）的傳承人、民間表演藝術家馮國，今年是連續第50年參加馬街書會了。從少年時期拜師學藝到如今“光榮趕會50年”，馮國見證了馬街書會半個世紀的變遷，也見證了曲藝文化的傳承發展。

　　“以前條件艱苦，愿意從事曲藝的人少。觀眾的鮮花、掌聲、喝彩，支持著我們這些老曲藝演員堅持下來。”馮國感嘆，如今條件越來越好，也有越來越多的年輕人愿意來看曲藝、參與曲藝，讓他們這些老演員受到更多觸動。

　　“我們這些老演員一直都在推動大鼓書等非物質文化遺產傳承發展。最近這些年，馬街書會的年輕演員和年輕觀眾越來越多，我們開心又欣慰。”馮國說。

　　順著他的目光看去，在非遺曲藝展演舞臺前，年輕的觀眾三五成群，認真欣賞著舞臺上的大鼓書表演。18歲的劉峰也在舞臺前久久地停留，這是他第一次來到寶豐參觀這場曲藝盛會。

　　“我家離這里不是特別遠，但今年還是第一次來書會現場。”劉峰說，同在平頂山市，從小他就經常聽說馬街書會，來這里親眼看到大家“席天幕地”地說書唱書，才真正體會到傳統曲藝的魅力。

　　換個方式，給傳統表演添點活力

　　曲藝的發展離不開老藝人的堅守與傳承，也離不開年輕藝人的傳承與創新。

　　河南墜子青年演員蘆瑤的奶奶胡秀芝，是知名河南墜子演員。從小，蘆瑤就在奶奶的教導下鉆研河南墜子等傳統曲藝。這次來馬街書會，她像老藝人們一樣，也用了“回”這個字。

　　“我上一次來馬街書會還是2008年，后來上學時間緊張，基本沒有機會再來。”蘆瑤告訴中青報·中青網記者，這次再回到馬街書會，親切和懷念感撲面而來。

　　“奶奶和其他很多老演員對我影響很深。”出身曲藝世家，蘆瑤身上會多一些額外的壓力，促使她去唱好每一部作品。“但這些壓力也是我的動力。我會覺得，我比其他人更幸運一點，可以踩著前輩的肩膀在曲藝之路上行走，把優秀的曲藝作品唱給觀眾。”

　　馬街書會正會，小演員跟隨師父一起表演傳統相聲。中青報·中青網見習記者 李梓昂/攝

　　除了日常登臺演出，場下的蘆瑤會在直播平臺“換一種方式”表演。“直播時候‘純唱’的話，其實效果并不太好。我剛開始直播時，很少有觀眾能完整聽完一段。”面對這樣的情況，蘆瑤改變方法，分段去“講”河南墜子的故事。

　　“河南墜子唱的故事情節是很豐富多樣的，直播時候，我會把這些故事情節按邏輯劃分出來，一天講一點，一天唱一段。”蘆瑤說。比如，唱《偷石榴》，她就一點點講為什么小朋友要去偷石榴、怎么偷石榴。

　　新的直播表演形式得到了很好的回饋，蘆瑤直播間的觀眾越來越多，互動效果也越來越好。“很多年輕觀眾很喜歡我這個形式，都說追我的直播像追綜藝和電視劇一樣。”

　　今年是鄭州工商學院藝術學院學生馬遙的本命年，從14歲拜師學藝算起，他已經有10年藝齡了。作為快板書青年演員，他也在社交媒體上找到了新方法，“我把《甄嬛傳》中的熱門橋段改編成詞，用快板書重新演繹出來，很多人都很喜歡”。

　　除了在社交平臺發作品，在校園里，馬遙也是一名快板書“老師”。宿舍里，每當馬遙拿起快板唱上幾段，周圍舍友總得跟他學幾句；在學校的曲藝社團，也有越來越多的大學生愿意接觸、學習傳統曲藝。

　　“畢業后我想專職從事曲藝相關工作，把快板書和曲藝文化傳承下去。”馬遙說。雖然現在社會變化快，從事傳統曲藝工作可能不如找一份普通工作穩定，但家里和身邊人都很支持他。“我因為熱愛開始學，也會因為熱愛把快板書傳承下去。我們年輕人跟著上一代藝人學到了這么精彩的曲藝文化，也要把這些好東西傳給下一代。”

　　進校園建學科，把曲藝文化傳給下一代

　　今年馬街書會現場，小朋友們的表演依舊讓人眼前一亮。李派快板第三代傳人牛艷萍和她的學生們配合默契，表演了一場“兒童快板”。

　　“這次上場的小孩里，有的從三四歲就開始跟我學快板，到現在已經學了七八年了。”每年馬街書會，牛艷萍都會帶著學生趕會亮書，如今她開辦的“牛艷萍快板書傳承所”已經累計培養了數千名學生。

　　牛艷萍介紹，孩子們利用課余時間學習快板書等傳統曲藝，既是知識上的補充，又鍛煉了協調能力。“快板書、評書的大部分傳統唱段講的是歷史故事，孩子們在平時背詞練曲，用較為輕松的方式就能吸收不少歷史知識。在唱和說的過程中，也能鍛煉口才，讓小朋友更自信大方。”

　　近年來，河南省不少學校開始將曲藝傳承人請進學校，向更多的學生傳授技藝。2016年，平頂山市魯山縣琴臺第一小學與馮國一同在學校建立了“鼓兒詞傳承基地”，2019年又組建了鼓兒詞社團，利用課后延時服務的時間開設大鼓書特色課程。

　　“小孩們都可喜歡來上課了，都說這大鼓書‘好玩兒又好聽’，學得都很努力。一次記不住，下次接著練。家長也都支持孩子跟我學。”馮國說，學校開設這類課程，讓曲藝文化在小朋友、年輕人中間變得越來越有影響力，也讓曲藝類非物質文化遺產有了更多傳承的可能。

　　“除了組織曲藝培訓、展演、賽事，我們也在探索開展‘曲藝進校園’活動。”王利民向記者介紹，2024年，河南省曲協和河南省曲藝團共同策劃舉辦了4場“曲藝進校園”演出，2025年將增加演出場次、擴大進校范圍。

　　近年來，河南藝術職業學院、信陽師范大學設立了曲藝專業，南陽師范學院、鄭州科技學院、平頂山學院等院校開設了曲藝課程，讓曲藝“學科”越來越規范化、細致化。

　　“學科頂層設計建設好后，相關的教材編寫和科研工作也在陸續推進。”王利民說，“給曲藝文化建立‘體系’，讓曲藝實踐能科學、持續地進行，才能將曲藝更好地傳承發揚下去。”（應受訪者要求，劉峰為化名）

　　中青報·中青網見習記者 李梓昂 記者 潘志賢